Īpašumam kā sociālai kategorijai ir būtiska ietekme uz sabiedrības attīstību, kas ir tā neatņemama iezīme. Šajā sakarā var atšķirt divus svarīgus punktus: īpašums kā cilvēka kultūras iezīme un sociālās attiecības.
Īpašums kā cilvēka kultūras iezīme
Zeme kā sociālās grupas dzīvesvieta un viss, kas tajā atrodas, faktiski ir īpašumtiesību subjekti. Viss, kas cilvēkus uztur dzīvus, un viss, ko viņi vērtē, kļūst par īpašumu, kas atrodas visur. Tas nozīmē, ka tas no cilvēka dzimšanas brīža ir neatņemami raksturīgs cilvēka personībai. Eksperti ir atklājuši, ka mazi bērni ir izmisīgi īpašnieki, kuri, pieaugot, dala savus īpašumus ar citiem galvenokārt tāpēc, ka viņiem to māca.
Cilvēku sabiedrība nodarbojas ar ražošanu un tai pieder zeme galvenokārt, lai to pārdotu vai no tās iegūtu ienākumus. Šajā ziņā īpašums kā sociālā kategorija ir cieši saistīta ar ekonomisko kategoriju, tāpēc tam var piemērot definīciju - dzīves sociālekonomisko daļu. Protams, ražošana nevar būt neierobežota, jo to ierobežo dabas resursi, tāpēc dažreiz tā nespēj apmierināt pastāvīgi pieaugošās sabiedrības vajadzības. Šajā ziņā īpašumu kā ražošanas un ieguves objektu var uzskatīt par pastāvīgu sabiedrības daļu.
Sociālās attiecības
Ir skaidrs, ka sociālā īpašuma attiecības ir attīstījušās daudzu gadsimtu laikā un tagad ikvienam parādās tādā formā, kāda, pēc dažu domām, ir visizdevīgākā, jo tā ļauj iegūt maksimālu peļņu no ražošanas. Analizējot sociālās attiecības, ekonomisti izdarīja interesantu secinājumu, kura pamatā ir izpratne par īpašuma kategoriju kā vienu no pirmajiem, kas palīdz pārdomāt dzīvi. Protams, diez vai šādu izpratni var raksturot pilnīgi pozitīvi.
Jāatzīmē, ka sociālā īpašuma attiecības var uzskatīt par subjektīvi patvaļīgām tikai saistībā ar ekonomisko darbību. Tomēr šāda veida attiecības ir izteiktākas apmaiņas un izplatīšanas sfērā, jo tieši šajā gadījumā ieguvumi pārvietojas no rokas rokā.
Raksturojot īpašumu kā nozīmīgu sociālo attiecību sastāvdaļu, ir svarīgi saprast, ka īpašums spēj darboties dažādās izpausmēs gan ārpus ražošanas, gan ražošanā. Visos gadījumos tas izpaužas ne tikai sociālajā kvalitātē, bet arī ekonomiskajā kvalitātē, kuru nevar pilnībā izolēt viens no otra un vienlaikus identificēt vienam ar otru.
